Chellandi Amman of Madhukarai
By
P.R.Ramachander
Mayanur is village 20 km from Trichy in the Trichy –Karur road. Madukkarai is the adjoining village. In the ancient times, when Tamil Nadu was being ruled by Cheras, Chozhas and Pandiyas, they were always waging war with each other. As a result people of Tamil Nadu suffered. So the smaller kings under them met a sage and wanted a solution. He advised them to approach Goddess Parvathi. He told them that the Goddess was doing Thapas near a mountain north of Karur, after lot of efforts and difficulties; they were able to see the Goddess. She said that she would visit Mayanur and talk to the three great kings. She appeared in Mayanur as a tribal girl. . Chera, Chozha and Pandya kings came to Mayanur to talk with her. She talked with them and told them that the east of Mayanur is chozha nadu (country), west Chera nadu and south Pandya nadu. The three kings agreed to this. When she was about to go away the kings realized that she was Goddess Parvathi herself. They all fell at her feet and requested her to be forever with them. She agreed and decided to stay in Madhukkarai They started calling her Chellandi Amman All the three kings together looked after the temple. Once there was a famine in Chozha Nadu. The king came to Madhukarai and requested to help him. She then told him that from then onwards she would see Chozha nadu and started looking towards the east. The problems of Chozha nadu were solved.
With a coconut garden in the south, Cauvery River in the north and looking at the north eastern direction, Chellandi Amman sits on a lion. There will always be water in the Cauvery which Chellandi Amman sees. So for all holy deeds of the temple water is taken from here. There was a king called Aariya Raja in Madhurai. It seems once he took water from this river for anointing Meenakshi Amman of Madhurai. It seems he built a road from here to Madhurai.
On the left side of Chellandi Amman, there are statues for Aariya Raja and his wife Chandanathammal. Near by there is an idol of Pechiyamman.
It seems there was a small kingdom within a Chozha Nadu .He was a tyrant and was troubling people. It seems his people came and complained to Chellandi Amman. Pechiyamman went from there killed the king as well as his son.
Apart from this there are idols of Madhurai Veeran and Kathavarayan in the temple. Out side the temple (east side) Chandana Karuppar riding a horse is protecting this temple. From this side there are eighteen steps leading to the river. On the left side of these steps there is a statue of Shiva below a banyan tree. People believe that by praying to Lord Shiva, women can be blessed with children.
It seems after a long time after establishment of the above temple, The Chera, Chozha and Pandya kings again wanted that the Chellandiamman temple should be in their kingdom. The Goddess cut herself in to three pieces and sent each piece to one country. In Urayur, only the leg (without body) is consecrated. In Simmakkal her head is consecrated and in Noyyal near Karur her torso is consecrated.
A summarized description of the temples of village Gods of Tamil Nadu and those deities who rule the minds of the simple people living there by P.R.Ramachander
மேல் கண்ட கட்டுரையின் தமிழாக்கம் கீழே தரப்பட்டு உள்ளது.
ReplyDeleteமதுக்கரை செல்லாண்டி அம்மன்
பீ. ஆர். ராமச்சந்திரா
திருச்சி கரூர் பாதையில் திருச்சியில் இருந்து இருபது கிலோ தொலைவில் உள்ளது மாயனூர். அதன் பக்கத்தில் உள்ள ஊர் மதுக்கரை என்பது. முன்னர் தமிழ்நாட்டை சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் ஆண்டு வந்த போது அவர்களுக்கு இடையே அடிக்கடி போர் நடந்து வந்தது. அதனால் நாடு நலிவுற்றது. அதைக் கண்டு வருந்திய குறுநில மன்னர்கள் ஒரு மகானை சந்தித்து அவரிடம் அதை தடுக்க வழி கேட்டனர். அந்த மகானும் அவர்களை பார்வதியை சென்று வேண்டிக் கொள்ளுமாறு கூறினார். அவள் தவமிருந்த இடத்தை கஷ்டப்பட்டு கண்டு பிடித்து அவளிடம் நாட்டின் நிலைமையைக் கூற அவளும் மாயனூருக்கு தான் வந்து அந்த மூன்று மன்னர்களையும் சந்திப்பதாகக் கூறினாள். அவள் மாயனூருக்கு ஒரு மலைப் பெண் போலச் செல்ல அவளை சந்திக்க சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் வந்தனர். அவள் அவர்களிடம் பேசிய பின் மாயனூரின் மேற்குப் பகுதி சோழ நாடு, கிழக்கு பகுதி சேர நாடு மற்றும் தெற்குப் பகுதி பாண்டிய நாடு என அழைக்கப்படும் என அவர்களுக்கு கூறினாள். அவள் திரும்பிச் செல்லத் துவங்கிய போதுதான் வந்தது பார்வதி தேவி என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொண்டனர். அவள் கால்களில் விழுந்து மன்னிப்புக் கேட்டனர். அவளை அங்கேயே தங்குமாறு வேண்டினார்கள். அவளும் மதுக்கரையில் தங்குவதற்கு ஒப்புக் கொண்டாள். அவளை செல்லாண்டி அம்மன் என அழைத்து அவளுக்கு ஆலயம் அமைத்து மூவரும் வழிபட்டனர். ஒரு முறை சோழ நாட்டில் பஞ்சமும் பட்டினியும் ஏற்பட அந்த நட்டு மன்னன் அங்கு வந்து அவளை வேண்ட அவர்கள் நாட்டின் துயரை துடைக்க அவள் சோழ நாட்டை நோக்கிஅமர்ந்தாள். அந்த நாட்டின் பிரச்சனை தீர்ந்தது.
தென் பகுதியில் தேங்காய் தோட்டமும், வடக்கில் காவேரி ஆறும் ஓட செல்லாண்டி அம்மன் வடகிழக்கை நோக்கி சிங்கத்தின் மீது அமர்ந்தாள். அந்த ஆலயத்துக்குத் தேவையான நீர் காவேரியில் இருந்துதான் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றது. மதுரையை ஆண்டஆரிய ராஜா என்பவர் ஒருமுறை மதுரை மீனாஷியை அபிஷேகிக்க காவேரியில் இருந்து நீர் எடுத்துச் சென்றான். ஆகவே அந்த இடத்தில் இருந்த பாதை நல்ல பாதையாக மாற்றப்பட்டது . செல்லாண்டி அம்மன் ஆலயத்தில் இடது பக்கத்தில் ஆரிய ராஜாவுக்கும் அவர் மனைவி சந்தனத்தம்மாளுக்கும் சிலைகள் உள்ளன. பேச்சியம்மனுக்கும் சிலை உள்ளது.
சோழ நாட்டின் ஒரு பகுதியில் இருந்த சிறு மன்னன் மக்களை துன்புறுத்தினான். அந்த நாட்டு மக்கள் வந்து செல்லாண்டி ஆமனிடம்அம்மனிடம் அவன் கொடுமைகளைக் கூற பேச்சியம்மனை அங்கு அனுப்பி அவனையும் அவன் மகனையும் அவள் கொன்றாள்.
அந்த ஆலயத்தில் மதுரை வீரன், காத்தவராயன் போன்றவர்களுக்கும் சிலைகள் உள்ளன. சந்தனக் கருப்பு குதிரை மீது அமர்ந்தவாறு அந்த ஆலயத்தை பாதுகாக்கின்றார். அந்த இடத்தில் இருந்து நதிக்கு செல்ல பதினெட்டு படிகள் உள்ளன. அதன் இடது புறத்தில் சிவன் ஆலயம் ஆலமரத்தின் அடியில் உள்ளது. அங்கு சென்று வேண்டினால் புத்திர பாக்கியம் கிடைக்குமாம்.
மீண்டும் பல காலத்துக்குப் பின் சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் அந்த ஆலயம் தமது பகுதியில் இருக்க வேண்டும் என விரும்பியபோது செல்லாண்டி அம்மன் தன்னை மூன்று பாகமாக அறுத்துக் கொண்டு மூன்று நாடுகளுக்கும் அனுப்பினாளாம். ஆகவே உறையூரில் அவள் கால் பகுதி மட்டுமே ஆலயத்தில் உள்ளது. சிம்மக்கல்லில் தலையும், கரூருக்கு அருகில் உள்ள நோயலில் தலை இல்லா பகுதியான முண்டமும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு உள்ளது.
(Translated into Tamil by Santhipriya )
கரூருக்கு அருகில் உள்ள நோயலில்..(நோயல் அல்ல
Deleteநொய்யல், நொய்யலாறு காவேரியுடம் கலக்குமிடம்.
கரூர் ஈரோடு ரயில் பாதையில் ஒரு ரயில்நிலையம்(தற்போது மூடப்பட்டுவிட்டது)
Very interesting..Please kindly give the references for the three parts of amman located at three cities of Tamil nadu. Please kindly tell us from which article or document this is taken.
ReplyDeleteWish you a happy 71st Birthday Sir.
ReplyDeleteVery nice story .. thanks for information .. i went to there.
ReplyDeletesir,
ReplyDeletetell me about the LADA SANYASI temple its my family god.I knw it locate on Theni but idnt knw which area on theni..if u knw tell me the address my ID : dinevda@gmail.com
My self Somiya and I am 22 years old Girls Lives In all over india And I am An Independent Call Girls Providing Escorts Service In most reputed city If U want To Fun With Tonight then Call Me Any time For Book To Do Fun On Bed.
ReplyDeletemumbai call girls
mumbai call girls
cheap mumbai call girls
chandigarh call girls
dehradun call girls
jaipur call girls
ahmedabad call girls
kanpur call girls
goa call girls